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超自然現象可以理解為超越自然科學的常規可知性範圍的現象；或者說，超越了當代自然科 學知識的極限而被認為不可能產生或無法解釋的現象。
超自然通常指超自然力量或者超自然現象，即在自然界無法見到同時無法用通常手段證實的力量或現象。一旦超自然能夠被證實，則它就不再是超自然了。超自然超出科學的範疇，因為科學的研究對象必須是可證實的測量以及通過同行評審（請參見科學方法）。超自然一般同宗教信仰和形而上學緊密聯係，有時跟超常現象一詞同義。
超常現象是英文「anomalous phenomenon」的翻譯，是指與科學和常識相互矛盾的現象。因為超常現象無法用已存在的邏輯架構、或普遍被接受的現實知識來解釋。 關於超自然現象
關於超自然現象
人類的一些夢具有超感知能力，也許這已經是個事實，並在對夢的研究中不斷發現客觀實際性。科學對意識的關注其實少之又少，從而忽視了它的微妙，如果用硬直的科學理論已經不在能夠解釋了，就連佛咯依德也不能夠完全釋義心靈感應現象是否存在，他曾對夢的超感知能力做過解釋，但由於為了保守科學的權威性不得不引入精神分析與潛意識理論去討論這一類現象。我們真的不該用“巧合”“暗示”這些語句去形容這類現象。現代心理學對意識的認識充其量也不過象在牛頓前時代的物理學。科學家隻是對生命起源與生命體的工作原理更重視，而把精神與意識歸為人腦的直接產物了事了，夢也隻不過是大腦對白天所經曆的事件整合的結果，在一係列科學實驗中，科學家發現人在睡眠狀態中做夢時會出現部分大腦仍在活動，並初步認為大腦利用夜間對信息的整合，而無其它特殊因素等等。心理學本起源於哲學，它的發展曆史也極短，本來就是一個小娃娃，其實我們也對意識一無所知，它們逐漸變成了一門科學，也隨著科學理論進一步的發展，也具有了科學分析的一些特質，從一些現象中尋求科學的解釋，他們的解釋總是與傳統觀念為依據，用科學教條來顯示他們的權威。相對論被認為是愛因斯坦最偉大的理論，它原先也是推論出來的，然而最初是卻有許多人反對，直到被實際證明與證實實驗結果數次才被公認，並且實驗被證明在連續進行後毫無差錯。在這一過程中，相對論推論到被證實後而被承認為科學理論。但在意識與靈性這一並非完全物理的領域中，這一套程序是否還真的適用呢？關於人類的超感知是否每時每刻都不斷地進行呢？可證性在哪？我們可以推斷也可以例證，但卻不可重複的被再證，我們不得去不用統計學來估計結果，從而用數學方法來證實它的存在，但這並沒有對科學界帶來什麽影響，一門科學理論被確定下來後。科學便不會去再考慮它，因此同樣不可被確定的超心理領域也被科學確定了下來，並甩在一邊不再理睬。其實在我們的夢類型中超感知夢少之又少，之所以人們總是會保持著一種懷疑態度，其實人們在根深蒂固的觀念中仍然排斥著一些不可解釋或現在暫不能理解的事物，即使它們出現，仍然要用最精確最嚴謹可靠的東西來論證它。
愛因斯坦曾經受邀為其德文版撰寫了一篇似乎是支持超感官知覺（ESP）的序言。 愛因斯坦與辛克萊是朋友，以愛氏的為人，他總是盡可能幫助朋友，為朋友的著作寫序是經常的事情。序中愛因斯坦說：“於是，這裏呈現的現象如果並非基於某種傳心術，而是基於人對人的某種無意識的催眠效應的話，這在心理學上仍將是很有趣的。對心理學感興趣的學者不應當匆忙放過這部著作。” 超心理學家經常引述這個序言，以表明愛因斯坦相信ESP，如麥克康(R.A.McConnell)1976年在《超心理學雜誌》的文章“超心理學與物理學家”中，把愛因斯坦與克魯克斯、洛奇等並列，視為同情特異功能研究的重量級人物。普索夫與塔格合寫的研究蓋勒的專著《心靈研究》（Mind-Reach） 在第7章也長篇引用了愛因斯坦那篇序言。那麽愛因斯坦對靈學、特異功能，到底是什麽態度呢？1946年5月13日愛因斯坦給精神分析醫生愛侖沃德（Dr. Ehrenwald）的信件解開了這個謎。1946年愛侖沃德送給愛因斯坦一部《心靈傳感與醫學心理學》，愛因斯坦在回信中寫道：“若幹年前我讀過萊因的書。我一直不能對他所列舉的事實找到一種解釋。（心靈傳遞）主體之間的空間距離與統計實驗的成功沒有關聯，我認為這是非常奇怪的事情。這使我得到一種很強的印象，這裏麵可能混入了某種未能察覺的係統誤差。“我為辛克萊的書寫序，是因為我與他之間的個人友誼，我那樣做時沒有說明我不相信，也沒有不誠實。我坦率地承認，我對所有此類信念和理論持一種懷疑的觀點，此種懷疑並不是由於對相關的實驗事實的足夠充分的認識的結果，而是基於我長期的物理學工作。進而我也願意說明，在我個人一生中，我從未有任何經驗，可用於支持人類之間可以不基於正常的心靈過程而通訊的可能性。我應當加上一點，因為公眾趨向於對我所說的每句話都給予過高的權重，由於我在許多領域的無知，我感覺到我應當就當下討論的領域保持極度的謹慎。不過，我很高興您送我這部書。” 可見愛因斯坦對超心理學是保持一種中立態度的。他並沒有象其他科學家一樣“感情用事”的將這一領域排斥在外。
關於一些超感知的夢，我們知道的其實少之又少。心靈感應是否會在某個人夢中實現？但我們更應該重視每一個感知者的證言與他們要表達的相關的內容並進一步的對其每個細節進行研究與歸納，我並不把人是否具有超意識這一事件歸為神秘主義與宗教迷信，因為後者是人類愚昧的表現。而夢的預示是要告訴我們，我們中是否某些人的確是可以進入未來的某個階段的，超意識可以不受時空限製，這也說明夢的確不會受意識控製而實體物質所做不到的事實：心靈感應或遙知功能。人類思想甚至可以通過夢的形式傳遞與感知的，甚至從古代記載中也有過一些事實說明。未來的人類更應該對自身無限的潛能進行關注，而不隻是注意在物質實體身上。
[現代心理學對意識的認識充其量也不過象在牛頓前時代的物理學。]
——我了解心理學，覺得這句話很貼切，不論是程度上還是形象上。心理學現在有2條路：走向人的本性或走向邏輯的機械。
說的還是就黑暗王這不是存不存在的問題，而是存在什麽樣的一個時間空間裏的問題，我個人認為他就存在在我們1/2的時間速度裏
結局的四個意思：
Mike放火燒房間，身陷火海而死.在葬禮後，酒店經理Olin將Mike的遺物給Lily，Lily沒有接受離開.⠀
Olin自己打開盒子，開錄音機聽到了Mike和女兒Katie的對話.電影最後是Mike的鬼魂在燒焦的1408與女兒一起生活.⠀
Mike放火燒房間，身陷火海而死.出版社老板Sam在葬禮後回到辦公室，發現了一個寄自Mike在加州郵局的包裹，打開一看，是一疊完整的小說草稿，封麵寫著"1408, by Mike Enslin"⠀
Mike在聽到錄音後，決定不讓Lily知道這件事情⠣€‚
《1408幻影凶間》（1408 phontom horror）是由米凱爾ⷥ“ˆ佛斯特朗姆執導，約翰ⷥ–饅‹、塞繆爾ⷥ‚‘克遜、瑪麗ⷩ瑩欥…‹等主演的一部驚悚劇情片。
影片改編自史蒂芬ⷩ‡‘的同名小說，講述了一個在密閉空間發生的恐怖故事。2007年6月22日，影片在美國上映。
內容簡介：
主人公邁克ⷥ‘Ÿ林（約翰ⷥ–饅‹飾）是一個恐怖小說家。將裝神弄鬼作為本職工作的邁克，平日裏卻是個徹頭徹尾的無神論者。
為了完成自己的新書，邁克決定找一家“鬧鬼”的房間住上十天，而膽大包天的他最終選擇了傳聞中最陰森恐怖的海豚酒店的1408號房間。
酒店經理傑拉爾德ⷥ姦ž—（塞繆爾ⷥ‚‘克遜飾）拿出在那個房間中曆年來數十起離奇死亡事件的照片，來力勸邁克不要冒險，但邁克滿不在乎，堅持著自己的選擇。
而在搬進1408號房間後，一件件離奇的超自然現象讓邁克徹底改變了自己的鬼神人生觀。大量恐怖驚悚的真實體驗為邁克的新書著實積累了素材，但問題的關鍵是，他必須得先活著走出那個房間。
擴展資料：
1408幻影凶間解析：
開頭那場主人公邁克•恩斯林簽售的戲和約翰•庫薩克和塞繆爾•L•傑克遜唯一的一場對手戲，倆人一唱一拆台，都很有意思。接
下來主人公就在自己的堅持下入住凶間了，邁克開始做一個再也醒不過來的夢，在一個封閉的空間內一連串匪夷所思超現實的令主角倉皇不及的恐怖圖景開始上演。⠀
“噩夢”的設計上還是有些意思的，但可能考慮到分級，看下來不是很恐怖，隻有在天花板的通風道上被死屍的追逐還算緊張，其次在導演剪輯版裏最後結尾突然在後車鏡裏顯示的邁克燒焦的臉孔也算驚人一嚇。⠀
片子在中間部分，邁克似乎逃出那個房間，與妻子團聚，看望年邁的父親，但最後又淪落回那個醒不來的夢魘中，一切才剛剛過了一個小時。
電話裏傳出：“您可以一遍遍的度過這難忘的1小時”，莫非這就是傳說中的絕望？
邁克沒有選擇退房，因為“即使你離開這個房間！你也永遠不會擺脫這個房間!”這就是為什麽凶間裏會有那麽多人自殺，房間可以逃脫。
折磨內心的桎梏卻無法拆封，邁克最終在火焰裏與邪惡的房間同歸於盡。
也印證了房間裏那個邪惡的聲音“火燒死”，也就像邁克自己說的那樣“ 也許這一切都是虛幻，也許連我自己都不真實，但這火焰...無疑是真實的。”
所謂房間就是自己的心房，邁克一直是在跟自己的心魔做鬥爭，之前自殺的每一個人也都是。這個房間能夠喚醒了人性記憶中不好的東西，你所回避的陰暗麵，當他們統統顯現出來時，你隻有去麵對。
這種架構可以參照同樣是史蒂芬•金《閃靈》，房間裏浮現出的死者殘影，幻境空間以及很多恐怖場景的隱喻，當然電影來講，沒有《閃靈》那麽陰沉可怖。
邁克在夢魘中才看到自己的內心始終是自私的，他由於不相信鬼神魂靈，而不能誠心實意的給予自己無法治愈的女兒以死後的希望，天堂的夢幻，包括自己的父親、妻子，他也無從慰藉。
邁克是害怕回憶，這份懦弱讓他背離了妻子，背離了家庭，他天真的以為脫離了家庭就可以忘記自己的女兒，他探索鬼魂的舉動看似勇敢卻無非在遮掩他內心的恐慌與自責。
這一係列的矛盾情緒在邪惡的房間裏激烈摩擦與衝撞，於是那些看似荒誕離奇的恐怖事件到頭來還是源於他內心潛意識裏的人性撞擊下的崩潰與決堤。⠀
最後在短暫的虛假現實裏，他看清晰了，內心發生了轉變，他開始注意與關心他的親人，那才是他活著的意義，然而這一切似乎來的太晚。
當邁克又回到那個噩夢中時，他平靜了，不在掙紮，不在幻想蘇醒與逃脫，他從未懼怕過鬼魂，他真正懼怕的東西該麵對的都已經麵對了，邁克也知道了。
自己也隻有在瓦解中才能重生，他選擇了自己的墳墓，那裏才是自己新的開始。⠀
他瀟灑的點著煙一口一口的吸食，隻有被點燃的東西還有那麽點真實，隻有自己被燃燒才能熾殺自己虛假的外表，點燃真正的心靈！⠀
這個故事也是一個重拾信仰的啟寓，信仰不一定是宗教，邁克找回的就是好萊塢永恒的東西：家庭!他站在凶間的廢墟中戲虐的抽著煙。
內心看著自己化為灰燼的軀體，破損的房間外是夕陽的餘輝，釋然，他再沒有恐懼了，身後女兒天使般的叫著他的名字，漫漫血腥回家路。⠀
資料參考來源：百度百科-1408幻影凶間男主看見的是這個房間給他的幻覺，最後他燒了房間。
1、首先展現出人性中的弱點，1408這個房間不會單純的憑空的刺激你，而是利用你內心的每一個自認自認為內疚自責和悲痛去反噬你的精神，那是你靈魂的把柄。讓你覺得自己生命的醜惡。
2、《1408》中主人公沒有自私地死去，而是一起毀掉了這個凶間，與它同歸於盡。這體現了本片宣揚的人性的光輝——主人公事實上經曆了對生命的反思，1408的毀滅象征著作者對自私人格的憎惡和對死亡的理解。片後男主的笑容和房間之前形成對比，意思拋開痛去反噬你的精神，那是你靈魂的把柄。讓你覺得自己生命的醜惡。
3、《1408》中主人公沒有自私地死去，而是一起毀掉了這個凶間，與它同歸於盡。這體現了本片宣揚的人性的光輝——主人公事實上經曆了對生命的反思，1408的毀滅象征著作者對自私人格的憎惡和對死亡的理解。片尾男主的笑容與之前形成對比，意思應該是摒棄自私，才能活的輕鬆。
劇情介紹：
主人公邁克ⷥ‘Ÿ林（約翰ⷥ–饅‹飾）是一個恐怖小說家。將裝神弄鬼作為本職工作的邁克，平日裏卻是個徹頭徹尾的無神論者。為了完成自己的新書，邁克決定找一家“鬧鬼”的房間住上十天，而膽大包天的他最終選擇了傳聞中最陰森恐怖的海豚酒店的1408號房間。酒店經理傑拉爾德ⷥ姦ž—（塞繆爾ⷥ‚‘克遜飾）拿出在那個房間中曆年來數十起離奇死亡事件的照片，來力勸邁克不要冒險，但邁克滿不在乎，堅持著自己的選擇。而在搬進1408號房間後，一件件離奇的超自然現象讓邁克徹底改變了自己的鬼神人生觀。大量恐怖驚悚的真實體驗為邁克的新書著實積累了素材，但問題的關鍵是，他必須得先活著走出那個房間。首先，這部影片就不應該真得認為存在一個“房間”。劇情的設計和“寂靜嶺”十分相像。試著把整部影片看成是一個人內心的曆程，就會獲得一種完全不同的印象。
作家進入房間一段時間後，就陷入一種感官體驗被蒙蔽的氣氛裏。一般人看到的感官印象背後存在一個較為恒定的物質結構，人們能感到自己內心的情感，但情感是無形的、無法具化的能量。但是，在這個房間（空間）裏，人的情感能量會逐漸具化。換句話說，這與一些宗教裏對地獄的描述很像——罪人們被自己想象出來的刑具折磨。
剛開始，作家所看到的印象一開始就是普通的客房，這說明他的心境較為接近普通生活的水平。隨後，他所看過的受害者的圖片、酒店管理者的映像、他所寫的一些恐怖小說中的印象，就開始具化出來。再到以後，整個酒店有如錯綜複雜的迷宮，一個個分隔的小場景，其實就是他內心世界的一部分。影片後期，他曾封存壓抑的種種相互衝突的情感開始以場景的方式具化出來，而他自己則作為一種觀察者而見證。整個影片此時幾乎使人忘記了“恐怖”這個主題，而變成了作家內心的自我懲罰的情感。所以，房間本身並未做什麽，那些現象和作家是一體的（除了那個修電的工人）。換句話說，如果一個人的內心有如佛陀般清淨，他完全可以安然無恙地走出來。正是“無掛礙故，無有恐怖”。
當一個人心情不好的時候，天氣就是灰蒙蒙的了然無趣，但在另一個人看起來卻充滿生氣。影片中有一個場景，是整個房間被冰凍，恰恰就是在作家看到了自己嘲諷妻子給瀕死的女兒講童話故事，摔門而去的場景之後，正是作家心裏荒涼冰冷的寫照。
無論哪個結局，都是作家自己放火燒了旅店。這把火在宗教上也叫“審判之火”“火湖”“永恒的死亡”等，其實並不是懲罰之用，而是一個人身心情感最終協調統一，幻象消滅的過程。所以，作家心裏也燃起一把火的同時，他在物理世界裏也燒了一把火。
剪輯版的結局充滿象征意義（某種意義上整部影片都可看成是象征，而不是寫實影片）。最後作家作為一種“主體人格”的象征，死了。酒店經理那段情節，可以看成是“原本人格的殘像”，而錄音機可以作為一種“媒介”，透過這媒介，酒店經理——附屬人格的情感由於被滲透，也目睹了一刹那的幻象。最後，燒焦的房間、靈魂，代表一個人那種自我禁錮的空間已經不複存在。1408幻影凶間的結局，他就是說明了一個具體的意義。
本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。
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